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九天开出一成都

上皇西巡南京歌十首

李白
胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
九天开出一成都,万户千门入画图。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。

 

今天要感谢成都地铁 带我们走进成都的前世今生,心中满是震撼,自己对锦官城的了解略显肤浅。崛起之城,成功之都。同时我也想说:成都地铁 生活一脉,志愿服务就像成都的宣传片儿里所唱”I love you,I love my city…”


成都城市规划馆,不是规划图纸展示馆,而是解读成都发展密码、展示城市魅力的新型主体展览馆。体验性强、通俗易懂、亲民传达的城市形象,与城市安逸巴适的性格特征构成独一无二的契合平台,是用空间为成都撰写的一本体验幸福时光的城市说明书。


 

在这座深受道家文化影响的城市,任何极端和对立都是可以被消除的,任何交锋都是可以化解的。成都,好比一个巨大的熔炉,任何人走进这里,无论他原本拥有怎样的物质与精神,最终都会在这片绵软温润的土地上与其融为一体。

成都是一座什么样的城市?这是一个古老而又泛滥的命题。这里曾经有灿烂的古蜀文明,有文人墨客书写的诗篇歌赋,有深厚的东方人文底蕴,有达官贵胄留下的圈层遗影……有太多书籍和文章记载过成都的历史文化,但却鲜有这样的论述:成都,在看似平静的表面下,扮演着两极平衡的文化枢纽。

李白曾有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图。”这是形容唐代成都的富庶与秀丽。有人曾说,成都是被上帝亲吻过的土地;也有人抱怨,这里小富即安,胸无大志。然而,他们不了解,成都的城市气场虽柔软,却不柔弱,这里没有野心勃勃的雄性基因,却含有润泽万物于无形的力道。好比道家之太极,不以刚猛取胜,但以自然圆通、万物生克之法降伏戾气,造福四方。

文化枢纽的历史衡稳

任何对立的两极,在成都都会被强大的城市气场吸附到一起,彼此交融,达成共识。两千三百多年的人文传承依旧清晰可见,而今日之时尚潮流也绝不落后半拍。“城不改址三千载,址不改名二千五。世界历史都市林,锦城文脉如琏瑚。”成都,拥有独具特色的古蜀文明,也拥有最完整的民俗文化。那斑驳的城墙、沿用至今的地名、飘着茶香的老巷子,让人顿生一种行走在历史中的感觉。这座满载历史与文化的城市,同样处处散发着时代气息。这里是奢侈品第四城,是西部商贸中心,吸引了众多五百强企业和外国领事馆入驻……你很难想象,在这样一座古今交融如此紧密的城市,一切都井然有序,毫不冲突。

成都人好辛辣,川菜以“一菜一格,百菜百味,擅用麻辣”闻名,但辣椒孕育出的人民却怀有温润婉约的性情,他们不争强好胜,生活怡然自得;因历史上少经战乱,加之天府之国物产丰富,成都一直以来都被誉为“中国后花园”,这里常年自给自足,不关心外部世界,陶醉于方寸地域,相对封闭。然而与此相应的开放与包容也构成了这座城市的核心气质,这里接纳过无数达官显贵、文人骚客,对外来事物从不排斥,一概接纳,并为我所用。

   在成都,不难发现一些有趣的现象:开宝马车的富豪与骑自行车的普通百姓可以同坐在街边的小店吃碗美味的牛肉面;有钱的人可以买豪车代步,没钱的人也能开着小排量面包车怡然自得,面子,对于这座城市并不重要;坐公交车的年轻人可能随手掏出最新款的iPhone手机玩得不亦乐乎,开豪车的老板也许还在用五年前的老款诺基亚……

对于那些习惯了国内一线城市中无处不在的二元对立现象的人来说,成都的平衡之道实在令人称奇。许多向往理想城市的人们,将成都视为梦想中的乐园,它的“致命诱惑”,无形中牵引着许许多多渴望回归与享乐的人群。

和谐包容,是这座城市最大的特色,它造就了成都独特的文化品位和精神气质。正是这种精神风貌和文化内涵,熔铸成一种生生不息、历久弥新的城市精神,构成了这座城市的灵魂,成为成都人永久守望的精神坐标和外地人了解成都的钥匙。

   文化是城市的灵魂,城市最大的特性是文化性。美国著名学者乔尔·科特金在《全球城市史》一书里,认为“神韵”是全球城市的第一品质。“神韵”就是文化性,它既是城市起源和发展的第一要素,又是体现城市个性和特质的永久性城市印记。不同性格和神韵的城市有不同的历史印记。对于成都而言,《华阳国志·蜀志》中形容的“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”正是成都“神韵”的最佳表达,这里的安逸与清澈,从古至今都为人们所向往。

全球发展到现代城市阶段,凡是世界名城,都努力保护自己的历史印记,追寻自己的文化脉络,张扬自己的个性,发展创新的思想。成都之所以能成为中国历史文化名城,并在当下的时代发展中脱颖而出,成为许多人的理想之城,除了历史的积淀和文化积累因素以外,还在于她始终保护着、传承着和发展着“天府”这一永久性的印记和神韵。

它使来自五湖四海的城市居民的多样化天性,有可能得到激发;人们的想象力、敏感性和创造性,有可能得到唤醒。人们今天给予成都不少桂冠,诸如“中国最具风情城市”、“中国最幸福城市”、“全国十大宜居城市”、“中国最佳旅游城市”……成为人们心目中来了就不想离开的城市和名副其实的“中国后花园”。正如本土学者谭继和在《成都颂》中所写:“不是成都风景好,异乡焉得忘归乎?”

城市文化的吸引力和文化地域特色,在这座千年名城的今夕岁月中得以升华和发展。成都所秉持的特有文化属性,让它成为平衡两极的文化枢纽,包容下散发的安逸气质,与时代精神共舞,抒写出了一曲新天府的华美乐章。

从容淡定造天府

   无论从哪个角度看,新东方主义建筑在“中国后花园”的土地上诞生,都显得顺理成章。中国会馆所提倡的“中国式会晤”的场所精神,落脚在这里,无疑具有更坚实的人文基础和地缘内涵。这一浸透着新东方主义神韵的“河边院子”,满怀豪情地提出打造国内第一个“时代领袖的私人外交馆”,它的精神脉络与成都的社会环境和文化传统可谓一拍即合。

事实上,新东方主义本身就是一个融合概念,它既要保留传统中式建筑的精髓与意念,又需运用现代西方设计的理念与材料。渗透着古代望族的风雅气息,又满足于时尚精英的商务交流,这本身就是一个两极平衡的范例。当这一建筑学上的两极平衡范本,落脚在成都这个地缘文化上的两极平衡坐标之上,无疑会生成完美的“化学反应”,彼此交相辉映,共荣共生。

然而,这一居于“孤悬水云之间的平层国风大院”,还能从天府之国的精神血脉中吸取更多的养分。它所透射的静谧、安逸、从容与淡定,正是成都给人留下的最经典印象。

悠闲,散淡,平和的生活方式,历经千年沿袭,早已渗透进这座城市的骨髓里。若论休闲之都,偌大中国恐无第二座城市敢与其争锋。成都之休闲,得益于得天独厚的地缘环境,天府之国,居于盆地,四面环山,少于战乱,且气候宜人,草木旺盛,农耕发达,百姓富庶。从古至今,成都人都不愁吃喝,虽有安于盆地之嫌,但也正因如此,才造就了这座城市无比优雅的气质。

正如翟永明所言:“成都的闲散生活方式和缓慢的节奏,在现代依然带有浓厚的农耕色彩和气质。这样一种环境,无论在历史上还是现代都适合艺术和诗歌的生存。成都的气场对我写作是有影响。可以说是一种滋养吧,生活节奏缓慢,气候舒适、温和,就会有更多的时间来体会生活,不是匆匆忙忙对生活浮光掠影,可以慢慢品味生活,比较接近古代的生活方式。”

悠闲生活带来的另一个现象是,成都的世俗文化异常强大,这里的人们,陶醉于物质层面的享乐,中国人基因中对世俗生活或者说吃喝玩乐的热衷在成都人身上尤为明显。但是,这并不代表成都是一座只有市井之气的城市,这里从古至今都不缺乏诗歌和艺术。改革开放以后,一批批诗人和艺术家在这座适合艺术创造的城市里停留、扎根。成都的悠闲和从容,与其它城市盲目扩张、追求速度的情况截然不同,它自成体系,并不十分关注外面的世界,也不太有攀比心态,这使身处其中的人们能够沉浸在自己的小世界里。

艺术创造,需要安静的精神归宿和从容的心态视野,当其它城市都陷入一片喧嚣之时,成都的平和与淡定,为艺术的萌芽提供了最适宜的土壤。

这里是平民的乐土,也是富豪的乐园。这里有高端的精神文脉,也有丰饶的物质文明,这里渗透着千年文明的深厚底蕴,也散发着现代风尚的迷人魅力,无论时光如何变迁,城市如何扩张,天府之国,始终没有丢弃最宝贵的“神韵”,它的城市性格,随着时间的流逝,愈发历久弥香。倘若深入到它的内部,会发现一片天地广阔的气象,传统与现代,在这里完美交融。而这,也正是新东方主义的奥妙所在。

 

成都地铁,志愿者与您同行

昨天,去地铁火车北站进行志愿活动,感觉志愿者工作很辛苦,经常站到脚发麻,腰酸痛,但是内心都感到很充足、快乐。
刚到地铁站,换上志愿者的红马甲,在站长的指引下,了解这个地铁站不为普通乘客熟知的一面:

先上个地图:

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车控室,整个地铁站的核心,整个控制系统真心复杂;

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过道墙上到处都是按钮什么的,站长交代的第一件事就是这些按钮该什么时候能碰;什么不能碰,

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火车北站,地处成都最繁忙的地段,位于交通要冲的中间枢纽地区,游客人流如潮,川流不息,要求求助的行人特别多,

我被分配在地铁的出口,这个出口直通火车站售票厅和候车厅,人员密集;

主要工作是指引乘客出站:协助乘客补票、乘坐无障碍电梯、处理无法正常出站的单程票,为特殊乘客打开专用通道等。

其中为乘客指路也是工作的一大部分,火车北站是交通枢纽,火车,地铁,公交,汽车站,BRT都在附近;

尽管我自认为对这一片区很熟,但是实践证明,还是有很多不清楚的,特别是BRT,平时坐的很少,在火车站还从来没坐过BRT,再哪个出口往哪个方向走完全不知;有乘客甚至问了附近最近的中国银行在哪儿,我只用工行和农行,这个实在是让我捉襟见肘,真是要多观察、多积累经验了!

工作中还常遇到外国友人,他们非常喜欢求助志愿者而不是工作人员,他们时常会因换乘线路问题寻求帮助,幸好我还能用简单英语和外国游客进行基本交流,帮助他们解决了这一难题,确保外国友人出行顺利,也让我接触了社会,敢于沟通;

服务中见识了很多类型人,真的很多是我从来没有接触到的:

1,情侣:刷卡出站时貌似不愿意放手,结果两个人都卡在闸机口;

2,职业乞丐:只买了2元的票,但坐了5元的路程,在地铁站不愿意补票;不是所有的劝阻都是有用的,只有尽心尽力的工作;

3,大爷:在天府广场站逗留超过两个小时,按照规定按最高票价补票,大爷想不通,4元的距离,要付9元,和我们僵持了半个小时;

4,老年人:老年人大多有耳背,说话要很大声才能被听见,但作为志愿者,声音太大会被视为很不礼貌,很尴尬的;

5,掉妈的中年人:很孩子气(但是啤酒肚很大)的一个中年人老妈掉了,初来成都没带手机的老妈在出口等了20分钟不见人,很焦急;

6,迷失同伴的农民工:没有手机,最后只能带他去车控室广播寻人;

7,闯关者:地铁闸机故障卡票,青年人以为票有问题,竟然从闸机上翻越;

8,外国友人:上面已经说过了,补充一点:这是唯一一个对我说thanks的乘客,一句谢谢或者一个微笑后,我便觉得志愿者这个身份很有意思。

9,各种特殊乘客:残疾人民警察,残疾军人,问题是好多名不副实,看起来根本没有残疾,可是人家有证.

10,美女:嗯,很多….

11,外国友人:带很重方言的外国友人,听了半天才听出来竟然是英语.

12.我:像我一样的人,卡着时间赶火车,下地铁车厢就百米冲刺般冲向闸机,看着都害怕万一闸机故障没打开.

这次志愿者服务只有7个小时,免不了站得有些腰酸背疼,重新上到地面时,天已将黑。送人玫瑰,手有余香,生理上的疲惫都被心理上的满足与充实湮没, 在各自的工作上,深刻体验了帮助他人的快乐。

参加志愿者活动,我觉得,对这个城市做了贡献,算是融入了这个城市,算是个这个城市的一部分.

志愿服务的热情转化成一种行为的动力,只有这样才能体现出志愿者服务真正的意义,这样才能体会到喜悦,只有全身心的投入才会收获不一样的感动。奉献友爱的精神深深植根于我们内心,这将是属于我们一生的珍贵记忆和精神财富。

 

 

PS:服务行业真累,需要注意的细节太多,在讯问者面前尽量不要用“不知道,不清楚”来回答,应用“请稍等,我来帮您问问”的话语。困难并不是回答问题,难的是不能拒绝,所有的问题都不能说不,有的只能的解决问题的方法.